TARZAN ve Cemile -1- Popüler

Anadolunun balta girmemiş ortamlarına, uzatmalı tüfekleri ve kısa donlarıyla giren, kenenin keşfinden habersiz, iç emperyalist „balta“ safaricilerin arasında hemen göze çarpar bizim çevreci Cemile. „Benim çevrem bir tane“ diyen Cemilenin Anadolu`da ne aradığı o sıralar merak konusudur.

Şempanze yönetimindeki, ormanın yukarı obasına ait, bölgeye hakim tepelerin orangutan

işgalinden kurtuluşunun yıldönümünde sergilenen temsili canlandırmada, Tarzanın çıkarıp ortaya koyduğu tavrından ve de attığı naradan çok etkilenir.

Cinselliği sözde doğal seleksiyonla öğrenmiş bir Tarzan`ın, kurşunsuz süper masumiyetine

kendini hemen kaptırıverir. Sözde analık içgüdüsüyle eğitimine hemen başlar Tarzanın; ama

sözde kıskanç Ana Maymundan gördüğü tepki ve etkisi önlenemez libidosu sonrası, sözde

kendisiyle normal sevişilemeyeceği fikrinde olduğu Tarzanın sözde ısrarları ve sözde

gizlenmesi imkansız cinsel dürtüleri sonrası, kendi deyimiyle, şöyle bir altına yatıverir.

Kalktıklarında ise tanganın ipleri artık Tarzanın elindedir. Şöyle bir denilen eylem öyle bir hal

ile sonlanmıştır ki, Tarzanın bir gün meclise girip, safarici milletvekillerinin bereket tanrısı

olacağı halk arasında dilden dile ve yürekten yüreğe dolaşır olmuştur. Tanga sonrası, artık

Manganın iplerinin de Tarzanın eline geçeceğinden korkulmaktadır.

Cemilenin iç emperyalist arkadaşları bu durumdan hayli rahatsız olurlar ve Cemileden

Tarzanın asimilasyonu için destek isterler. Tarzan durumu farkeder ama çok ta Tayyiplemez.

Cemilenin, Tarzanın sözde sivilizasyonu çerçevesinde hazırladığı acil önlem paketlerini,

Tarzan oturup bir güzel yer. Cemile çaresiz soluğu iç emperyalist arkadaşlarının yanında alır.

Sadece Hak`ka tapan milleti için istiklal ummuş kısa donlu safariciler Tarzan`ı avlamak için

harekete geçerler. Hareketlerine bereketi ile cevap veren Tarzanın önlenemez yükselişi

borsayı da bir alt bir üst etmiştir.

Devamı gelecek…