Bayan Yelda K.'nın Anatomisi Popüler
Makale
Bu yazı, muhattabı Yelda Karataş'tan gelen yasal uyarı gereğince yayından kaldırılmıştır. Bu yazı vesilesiyle Üyelerimizin kişilik haklarına daha saygılı olmalarını diliyoruz. Aşağıda Sn. Karataş'tan gelen Yasal Uyarı Metni bulunmaktadır.
HAKARET İÇERİKLİ YAZININ, SİTENİZİN İÇERİĞİNDEN ÇIKARILMASI VE EKTE YER ALAN CEVAP YAZISININ YAYIMLANMASI İHTARIDIR.
Sayın yetkili;
adresli internet sitenizde yayımlanan, Serkan Engin’e ait
“BAYAN YELDA K.’NIN ANATOMİSİ” ya da “PORNO YELDA NEREDEN KOŞUYOR BAYAN YELDA K.’NIN ANATOMİSİ”adlı yazı,
“SAKINCALI ŞİİR SÖZLÜĞÜ” veya “SAKINCALI ŞİİR SÖZLÜĞÜ GENİŞLETİLMİŞ BASKI” adlı yazı,
“KARADUL” adlı yazı,
ağır hakaretlerle şahsımı tahkir etmeye yönelik bir içerik barındırmaktadır. Yazılarda yer alan ve şahsımı tahkire yönelik ifadelerden örnekler, aşağıda dikkatinize sunulmaktadır.
Söz konusu yazıyı hazırlayarak denetiminiz altındaki içeriğe yükleyen şahıslar, Türk Ceza Kanunu’nun 125. v.d. maddeleri uyarınca suç işlemişlerdir ve haklarında gereken hukuki prosedür uygulanacaktır.
Bunun yanında, 5651 sayılı İNTERNET ORTAMINDA YAPILAN YAYINLARIN DÜZENLENMESİ VE BU YAYINLAR YOLUYLA İŞLENEN SUÇLARLA MÜCADELE EDİLMESİ HAKKINDA KANUN’un;
6/1-a maddesi uyarınca;
“Erişim sağlayıcı, herhangi bir kullanıcısının yayınladığı hukuka aykırı içerikten, bu Kanun hükümlerine uygun olarak haberdar edilmesi halinde ve teknik olarak engelleme imkânı bulunduğu ölçüde erişimi engellemekle, yükümlüdür”
7/2. maddesi uyarınca;
“Ticarî amaçla olup olmadığına bakılmaksızın bütün toplu kullanım sağlayıcılar, konusu suç oluşturan içeriklere erişimi önleyici tedbirleri almakla yükümlüdür.”
9. maddesi uyarınca;
“ İçerik nedeniyle hakları ihlâl edildiğini iddia eden kişi, içerik sağlayıcısına, buna ulaşamaması halinde yer sağlayıcısına başvurarak kendisine ilişkin içeriğin yayından çıkarılmasını ve yayındaki kapsamından fazla olmamak üzere hazırladığı cevabı bir hafta süreyle internet ortamında yayımlanmasını isteyebilir. İçerik veya yer sağlayıcı kendisine ulaştığı tarihten itibaren iki gün içinde, talebi yerine getirir. Bu süre zarfında talep yerine getirilmediği takdirde reddedilmiş sayılır.
Talebin reddedilmiş sayılması halinde, kişi onbeş gün içinde yerleşim yeri sulh ceza mahkemesine başvurarak, içeriğin yayından çıkarılmasına ve yayındaki kapsamından fazla olmamak üzere hazırladığı cevabın bir hafta süreyle internet ortamında yayımlanmasına karar verilmesini isteyebilir. (…)
Sulh ceza hâkiminin kararını bu maddede belirtilen şartlara uygun olarak ve süresinde yerine getirmeyen sorumlu kişi, altı aydan iki yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır. İçerik veya yer sağlayıcının tüzel kişi olması halinde, bu fıkra hükmü yayın sorumlusu hakkında uygulanır.”
Bu çerçevede;
1- Halen sitenizde yayımlanmakta olan “BAYAN YELDA K.’NIN ANATOMİSİ” ya da “PORNO YELDA NEREDEN KOŞUYOR BAYAN YELDA K.’NIN ANATOMİSİ”adlı yazı // “SAKINCALI ŞİİR SÖZLÜĞÜ” veya “SAKINCALI ŞİİR SÖZLÜĞÜ GENİŞLETİLMİŞ BASKI” adlı yazı // “KARADUL” adlı yazının, ivedi şekilde siteniz içeriğinden çıkarılarak yayımına derhal son verilmesini,
2- Aşağıda yer alan cevabi metnin, bir hafta süre ile sitenizde yayınlanmasını,
aksi takdirde, devamına imkan verdiğiniz suça engel olmak amacıyla Cumhuriyet Başsavcılığı ve Sulh Ceza Mahkemeleri huzurunda, internet sitenizin kapatılması ve sorumlular hakkında cezai işlem yapılması hususunda gerekli hukuki girişimlerin gerçekleştirileceğini,
3- İşbu talebimin yerine getirileceğine dair cevabınızın ivedilikle tarafıma ulaştırılmasını,
ihtaren bildiririm.
YELDA KARATAŞ
5651 s. Kanun’un 9/1. maddesi uyarınca yayımlanmasını istediğim cevabi yazı;
…………………………..
Sitenizde yayınlanan “Sakıncalı Şiir Sözlüğü Genişletilmiş Baskı” ya da “Sakıncalı Şiir Sözlüğü” başlıklı yazıda yer alan ve şahsıma karşı hakaret suçunu oluşturan ifadelerden örnekler;
“orospu kere orospu: orospu dediğin yaptığı işi onaylamaz ama bir de poligamiyi ateşli şekilde savunup bilimi, tarihi çarpıtarak hatta marksizmden uyduruk dayanak bulmaya çalışarak önüne gelenle yatmayı ve genç erkeklerden harem kurmayı mübah sanıp savunanlar vardır ki işte bunlara orospu kere orospu denir. bkz: yelda karataş”, “şiirin kadavra kevaşesi: dizlerine kadar sarkan memeleri, her yerini istila eden selülitleri ve kırışmaktan haritaya dönmüş yüzüne rağmen genç erkeklerden harem kurma peşinde olan kadın şaircik. ne de olsa verecek kadın olduktan sonra yaşlı-çirkin demeden bodoslamadan dalacak abazan çok memlekette. “köpeğe yazma bağlasan fit olmak” deyiminin türetildiği coğrafyadayız ne de olsa. bkz: orospu kere orospu. bkz: yelda karataş. bkz.sana insan diyen ölsün. bkz.teneşirin bile paklayamayacakları” “yelda karataş: bkz. şiirin kadavra kevaşesi bkz: orospu kere orospu”
(Serkan Engin)
Sitenizde yayınlanan “PORNO YELDA NEREDEN KOŞUYOR (GENİŞLETİLMİŞ BASKI) Bayan Yelda K.’nın Anatomisi” başlıklı yazıda yer alan ve şahsıma karşı hakaret suçunu oluşturan ifadelerden örnekler;
“…yoz şahsiyet”, “…yozluğun ve dekadanlığın dibine vurmuş bir küçük burjuva”, “…rötarlı şairler sirkine! katılıp şiire sarkmaya başlamış”, “…‘Ürperme’ adlı ilk kitabını bulup okumanızı öneririm. Ortaokul çocuğu seviyesindeki manzumeler”, “…cahil ve yeteneksiz haliyle, kişisel ilişkilerini kullanarak kapağı attığı uyduruk ‘yaratıcı yazarlık’ kurslarında gençlerin paralarını ve heveslerini vampir gibi emmektedir”, “…kitaplarını yayımlatmak için taklalar attığı”, “…girdiği her ortamda kendini pazarlamasını iyi bilir”, “…okulların, kursların ve özel şirketlerin parasını sömürür. Cafcaflı ama yuvarlak laflarla katılımcıların gözünü boyayıp haksız yere dünya kadar parayı cebe indirir .. Yazmaya hevesli, acemi, cahil gençlerin parasını uyduruk kurslarda yuvarlak laflarla örülü uyduruk derslerle sömürür”, “…etik yoksunu bir dekadan”, “…en az 5 genç erkekten harem kurmaya bayıldığını alenen söyleyen, hatta ‘isterim ki beş değil on beş olsun’ diyebilen, bunu ateşli bir şekilde savunup tarihi, bilimi çarpıtarak kendini savunmaya çalışan, hatta Marksizmi bile bu iğrenç şehvet oyunlarına alet etmeye kalkan biridir”, “…yoz ve çarpık ilişkilere batmış bir şahıs”, “…entrikacıdır .. her türlü entrikayı yapar”, “…ters düştüğü kişilerin paçasına tetikçi köpekleri salar”, “…Müthiş yalancıdır. Gözünüzün içine bakarak yalan söyler. Çıkarı için ayaküstü kırk yalan söylemekten asla çekinmez. Kişisel ilişkilerini kullanarak kendine uçak biletleri dilenir”, “…çıkarı için her türlü rezilliği yapmaya her an hazırdır”, “…narsistin önde koşanı ..çürümüş şahsiyet ..böcek kadar bile değeri yoktur Bayan Yelda K.’nın”
(Serkan Engin)
Sitenizde yayınlanan KARADUL başlıklı yazıda yer alan ve şahsıma karşı hakaret suçunu oluşturan ifadeler;
bi’ tarihlerde Yelda Karataş için…
acı bir bayrak gibi sallansa da yüzümüzde, pervasızca basıp geçersin üstüne kan revan düşlerimizin,
bir pelerin gibi savurarak orospu kere orospuluğunu geceye
zaten ne giren belli olmuştur ne çıkan küflü bataklığına etinin
toplasan kaç damla feromondur
zalim gücünü emziren üzerimizdeki
bir karadul gibi tenimizi dişlemene gerekçe
Aşk’a hiçsin şerefe piç
siktir çekiyorum faşizmine
(Serkan Engin)
--
bir gülün gülüşüne sürgünüm
Üye eleştirileri
Son Güncelleme: Ekim 29, 2010
İlk 50 Eleştirmen Arasında - Bütün eleştirilerime bakın
Yasal Uyarı
Üyemiz Serkan Engin'in bu başlıktaki yazısı maalesef eleştiri sınırlarının ötesine geçip kişilik haklarına saldırı boyutlarına varan ifadeler taşımaktadır. Bu yüzden yayından kaldırılmıştır. Bu vesileyle belirtmek isteriz ki, sözkonusu yazının E-Hayalet ile bir ilişkisi yoktur. Bizler bütün arkadaşlarımızın eleştiri sınırları içinde kalacak olgunluğuna sahip olduklarına olan güvenimizle herhangi bir denetleme organına gerek duymadık. Bu güvenin zedelenmemesi için bütün arkadaşlarımızın bundan sonra kullandıkları ifadelerde daha ölçülü olacaklarını umuyoruz.
Anlaşılan o ki, sitemiz ne kadar küçük de olsa yazılanlar muhatapları tarafından okunuyor. E-Hayalet'in bir arkadaş grubunun küçük bir haberleşme platformu olmasına fazla odaklanıp, sonuçta bir kamusal alan olduğunu biraz gözden kaçırdık.
Bu olayın yazdıklarımıza daha çok özen göstermemize vesile olması dileğiyle
Yorumlar
Söylermisiniz bizlere, sizce en mütekamil insan/sanatçı veya levhi mahfuz saflığında bir şiir nasıl olmalıdır?
Balzak "bilim sadece saptar ve açıklar; ne şuçlar ve ne de yargılar" demektedir. Bu tespitlerinizi ortaya koyarken Yelda'nın soyismini vermemenizin/ve rememenizin nedeni kişisel bir hakaret davasına maruz kalacağınızı bilmenizden kaynaklanan çekinceler midir? Eğer böyleyse daha kötü. İşin içinde başına dert almamakla ilgili bir korku da var demektir. Bunun dışavurumu olarak, eleştiride geçerli nesnellik ölçütünün çok dışına işi taşıdığınızı ve daha da beter bir şekilde kendi öngörülerinizde n bile korkar durumda olduğunuz anlamına gelecektir. Başkalarının yazışmalarından ve ağzından deliller ortaya koyarak referans göstermeniz, bakın ve görün; elalemde benim gibi düşünüyor, Yelda K. ile ilgili common-sense işte budura işaret buyurmanıza, kanaat oluşturmanıza ne demeliyiz? Gerçeği bulma adına değil kendi fikrini ispatlama yönündeki tutucu gayretkeşliğini zdeki israr, argümanlarınızı n göreceli ve geçici, önyargılarınızı n ise zayıflığının diğer bir ifadesidir diye yorumlayabilir miyiz?
Kişileri düşkünlükleri, sapkınlıkları ve patalojik anomalileri üzerinden değerlendirmek psikologların; yargılayıp mahkum etmek ise yargıçların işi değil midir?
İnsanın olduğu yerde "en bayağı gidilen yolda bile bir güzellik olduğunu söylüyor" Balzak.
Allah islah etmezse, ben teşhir ederek islah ederim diyorsanız yine de sizin bileceğiniz işdir.
Selamlar

Sevgili Serkan;
Söylermisiniz bizlere, sizce en mütekamil insan/sanatçı veya levhi mahfuz saflığında bir şiir nasıl olmalıdır?
Balzak "bilim sadece saptar ve açıklar; ne şuçlar ve ne de yargılar" demektedir. Bu tespitlerinizi ortaya koyarken Yelda'nın soyismini vermemenizin/verememenizin nedeni kişisel bir hakaret davasına maruz kalacağınızı bilmenizden kaynaklanan çekinceler midir? Eğer böyleyse daha kötü. İşin içinde başına dert almamakla ilgili bir korku da var demektir. Bunun dışavurumu olarak, eleştiride geçerli nesnellik ölçütünün çok dışına işi taşıdığınızı ve daha da beter bir şekilde kendi öngörülerinizden bile korkar durumda olduğunuz anlamına gelecektir. Başkalarının yazışmalarından ve ağzından deliller ortaya koyarak referans göstermeniz, bakın ve görün; elalemde benim gibi düşünüyor, Yelda K. ile ilgili common-sense işte budura işaret buyurmanıza, kanaat oluşturmanıza ne demeliyiz? Gerçeği bulma adına değil kendi fikrini ispatlama yönündeki tutucu gayretkeşliğinizdeki israr, argümanlarınızın göreceli ve geçici, önyargılarınızın ise zayıflığının diğer bir ifadesidir diye yorumlayabilir miyiz?
Kişileri düşkünlükleri, sapkınlıkları ve patalojik anomalileri üzerinden değerlendirmek psikologların; yargılayıp mahkum etmek ise yargıçların işi değil midir?
İnsanın olduğu yerde "en bayağı gidilen yolda bile bir güzellik olduğunu söylüyor" Balzak.
Allah islah etmezse, ben teşhir ederek islah ederim diyorsanız yine de sizin bileceğiniz işdir.
Selamlar