avatar

Öncelikle yazın için çok teşekkür ederim. Kitabı okuduğun ve bu yazıyı kaleme aldığın için... Sanırım temel sorun: karar verememek. Kitabın kategorisinden başlayıp içeriğinin biçimlenişine kadar bir karar verememe söz konusu. Aslında bu karar verememe durumunun insanları tedirgin ettiğini düşünüyorum.

Bu konuyla ilgili Felsefe ve Psikopatoloji kitabından şunu aktarmak istiyorum: Örnek olarak önümdeki kağıt yaprağı çevirdiğimde önceki beyaz zeminin yerine yeşil bir zemini dolaysız olarak algıladığımı varsayalım. Bu olguda zihinsel yaşamım önceki beyaz zeminin gerçekliğini otomatik olarak iptal edecek ve bundan sonra yeşil zemine gerçeklik olarak yönelecektir (Husserl 1973b, s. 87-101).Nesnelerin varlıksal durumlarındaki bu değişmeler evrenin değiştirilemez varlıksal durumu temelinde ortaya çıkar. Benim kağıdın beyazlığı üzerine olan algım onun beyazlığına ilişkin kesinlikten beyazlığına ilişkin kuşkuya ve yeşilliğine ilişkin yeni bir kesinliğe doğru değişim gösterebilir. Fakat zihinsel yaşamımdaki böylesine sıradan doxic değişimlerin altında Husserl�in Urdoxa adını verdiği, kendimin ve evrenin temel özelliklerine ilişkin ilk niteliksel (primordial), sarsılmaz bir kesinlik yatmaktadır (Husserl 1973b, s. 28-31).



Örneğin kağıdın beyaz yerine yeşil olduğu ortaya çıkabilir. Gerçekten de �kağıt�ı biraz daha yakından inceleyerek onun ince ve beyaz bir metal parçası olduğunu ortaya koyabilirim. Sonraki yaşantılar öncekileri daha doğru kılabilir ve fakat inançtaki bu düzeltmeler sırasında nesnelerin ve kendimin bazı özellikleri değişim göstermez ve zorunlu olarak varlığını sürdürür.



Nesne, önceki gibi beyaz olmak yerine siyah olduğu bile görülse bazı temel niteliklere sahiptir. Nesnenin evrenin uzayında bir yeri vardır, uzaysal nesne esnek bir kağıt yerine esnemez bir metal bile olsa bu böyledir. Söz konusu şey canlılık kazanamaz ve benimle bilinmeyen (fakat şaşılacak kadar tanıdık) bir dille konuşmaya başlayamaz.



Nesnenin farklı olduğu ortaya çıkabilir, fakat bu olası farklılıklara ilişkin ontolojik sınırlar vardır.



Nesne, temel bir düzeyde aynı kalmak durumundadır. Kuşkusuz bu fenomen hiçbir şekilde bir nesne olarak ortaya çıkmayabilir; o var olmayabilir. Fakat nesnelik değişmez kalır; ve evrende nesneler olarak varlığını sürdürür.


Işte, Urdoxa şeylerin ilk niteliksel özelliklerindeki ilk niteliksel kesinliktir ve şizofreninin erken evrelerinde sarsıntıya uğrar. Bu, şizofreni için söylemiş olduğumuz olanaksızın gerçek olması halinin nedenidir: şeylerin yalnızca olumsal nitelikleri değil, esas ve zorunlu nitelikleri de kesinlikten uzak ve belirsiz bir hale gelir.

Kesinlikten uzak ve belirsiz olmak zaman zaman benim seçtiğim bir tutum zaman zaman da yaşadıklarımın getirdiği bir sonuçtu. Bunu söylerken yanlış anlaşılmak istemem. Elimden gelen buydu demiyorum asla. Daha güzel ve daha anlamlı yazılar yazmak olacak hep amacım. Bu noktada kitabımla ilgili yazdığın her cümle benim için çok önemli...