Hayata Dönüş - Emre Küçükoğlu Popüler
kimseler şiirden sorulmaz
gece yutar sorguyu kimselerin ağzından
HAYATA DÖNÜŞ
kimseler şiirden sorulmaz
gece yutar sorguyu kimselerin ağzından
söz verdiğim halde yine gece yazıyorum şiirlerini
aynı boş klinikte; kirleniyoruz
kınından terbiyesiz bir ülkü koparan gökyüzüyle
yazı terk ediyorum; orada
bir kadını bırakmışım gibi
irice açılıyor zihnimde penceren
gözlerim, baktığım gün tutulmalarına büyüyor
suçlu mu sanki gururum
ağlıyorum aldırmadan sessizliğe
ihanetini bulaştırdığıma, sesin
hiçbir aşkta haricen kullanılır uyarısını görmedim
içime çektiğimde ayrılık çoktan hayata dönmüştü
Emre Küçükoğlu
.
Üye eleştirileri
Bu tanıtım için henüz üye eleştirisi yok
Powered by JReviews
Yorumlar (5)
-
'Harika odur ki, insanlar kendi adlarına değil, kainat adına yazarlar. Bütünselliğin dışında bir şiir yoktur. Hayat ve ölüm de bir bütündür. Şiir bu bütünden çıkan çılgınlıktır. Çok ağır geçen hayatımızın içinde ironi, bütünselliği bozmayacak ana çaredir. Bir direnç kahkahasıdır.' Can Yücel
-
GEORGE PEREC-YAŞAM KULLANMA KILAVUZU'NDAN
"PARÇA BİR HİÇTİR, PARÇADAN BÜTÜNE GİDİLEMEZ, TIPKI BİR YAPBOZUN PARÇALARINI BİRLEŞTİRİRKEN YAŞANILAN CARESİZLİĞİ VE SIKINTILARI DUYUMSARIZ" BÜTÜNÜN RESMİNİ KAFANIZDA RESMEDEMEZSİNİZ, PARÇALARDAN BÜTÜNE ULAŞAMAZSINIZ. GETSTALD ÖĞRETİM YASALARINI DA HATILATIR PEREC. "BÜTÜN KENDİNİ OLUŞTURAN PARÇALARDAN FARKLIDIR." EMRENİN ŞİİRİNDEKİ DAĞINIKLIK BUNDAN KAYNAKLANIYOR OLMASIN. ESAS MESELE TÜMEVARIM MI, YOKSA TÜMDENGELİMMİ MESELESİ ARASINDAKİ TERCİHTİR. ŞİİR ÇÖZÜMLMESİNDE DİYALETİK YASALARLA DÜŞÜNMELİMİYİZ VEYA ONLARI DEVREYE SOKMALIYIZ MI KUŞKULUYUM. DİYALETİKTE YÖNTEMDEKİ YANILDI, HER PARÇA İLE BÜTÜN ARASINDAKİ FARKIN TESPİTİNE YÖNELİK UĞRAKLAR OLDUĞU ZATEN BİLİNİYOR VE SÖYLENİYOR. ÇELİŞKİLERİN İNİDİRGENEREK AZALTILARAK UĞRAKLARIN TESPİTİ PARÇANIN BÜTÜNDEN İNDİRGENEREK İZOLE EDİLMESİ VE BÜTÜNÜN BİR ŞEKİLDE GÖZDEN KAÇIRILMASI ŞEKLİNDE TEZAHÜR EDEBİLİYOR. GELSTALTLA ÖĞRETİM YÖNTEMİ VE DİYALETİK ARASINDAKİ BENZERLİK VE YAKIN İLİNTİ ÇOK ENTERASAN DEĞİL Mİ? CAN BABANIN DEMEK İSTEDİĞİ; YANİ ŞİİR BU BÜTÜNDEN ÇIKAN BİR ÇILGINLIKTIR DEMESİ DE AYRI BİR ÇILGINLIK.
-
Sevgili Erdem,
Yorumlarını büyük bir hazla takip ediyorum.
Emre,
Umarım, şiir eleştirisinde ürkek davranmamı saygıyla karşılarsın. İşin doğrusu, ben sitede, kafamda bir görev dağılımı yapmış durumdayım. Mesele şiir eleştirisinde Erdem'in kaleminin peşinde gitmeyi daha "edepli" buluyorum. Ki bence,okur, şairin ürkekliğinin en az iki/üç/dört... katı kadar ürkek durmalıdır. Öyle değil mi? Su uyur şiir uyumaz...
Powered by Compojoom comment 4.2
Yorumlar
0
#4
18-01-2011 10:25
Sevgili Erdem,
Yorumlarını büyük bir hazla takip ediyorum.
Emre,
Umarım, şiir eleştirisinde ürkek davranmamı saygıyla karşılarsın. İşin doğrusu, ben sitede, kafamda bir görev dağılımı yapmış durumdayım. Mesele şiir eleştirisinde Erdem'in kaleminin peşinde gitmeyi daha "edepli" buluyorum. Ki bence,okur, şairin ürkekliğinin en az iki/üç/dört... katı kadar ürkek durmalıdır. Öyle değil mi? Su uyur şiir uyumaz...
Yorumlarını büyük bir hazla takip ediyorum.
Emre,
Umarım, şiir eleştirisinde ürkek davranmamı saygıyla karşılarsın. İşin doğrusu, ben sitede, kafamda bir görev dağılımı yapmış durumdayım. Mesele şiir eleştirisinde Erdem'in kaleminin peşinde gitmeyi daha "edepli" buluyorum. Ki bence,okur, şairin ürkekliğinin en az iki/üç/dört... katı kadar ürkek durmalıdır. Öyle değil mi? Su uyur şiir uyumaz...
0
#3
18-01-2011 10:10
GEORGE PEREC-YAŞAM KULLANMA KILAVUZU'NDAN
"PARÇA BİR HİÇTİR, PARÇADAN BÜTÜNE GİDİLEMEZ, TIPKI BİR YAPBOZUN PARÇALARINI BİRLEŞTİRİRKEN YAŞANILAN CARESİZLİĞİ VE SIKINTILARI DUYUMSARIZ" BÜTÜNÜN RESMİNİ KAFANIZDA RESMEDEMEZSİNİZ , PARÇALARDAN BÜTÜNE ULAŞAMAZSINIZ. GETSTALD ÖĞRETİM YASALARINI DA HATILATIR PEREC. "BÜTÜN KENDİNİ OLUŞTURAN PARÇALARDAN FARKLIDIR." EMRENİN ŞİİRİNDEKİ DAĞINIKLIK BUNDAN KAYNAKLANIYOR OLMASIN. ESAS MESELE TÜMEVARIM MI, YOKSA TÜMDENGELİMMİ MESELESİ ARASINDAKİ TERCİHTİR. ŞİİR ÇÖZÜMLMESİNDE DİYALETİK YASALARLA DÜŞÜNMELİMİYİZ VEYA ONLARI DEVREYE SOKMALIYIZ MI KUŞKULUYUM. DİYALETİKTE YÖNTEMDEKİ YANILDI, HER PARÇA İLE BÜTÜN ARASINDAKİ FARKIN TESPİTİNE YÖNELİK UĞRAKLAR OLDUĞU ZATEN BİLİNİYOR VE SÖYLENİYOR. ÇELİŞKİLERİN İNİDİRGENEREK AZALTILARAK UĞRAKLARIN TESPİTİ PARÇANIN BÜTÜNDEN İNDİRGENEREK İZOLE EDİLMESİ VE BÜTÜNÜN BİR ŞEKİLDE GÖZDEN KAÇIRILMASI ŞEKLİNDE TEZAHÜR EDEBİLİYOR. GELSTALTLA ÖĞRETİM YÖNTEMİ VE DİYALETİK ARASINDAKİ BENZERLİK VE YAKIN İLİNTİ ÇOK ENTERASAN DEĞİL Mİ? CAN BABANIN DEMEK İSTEDİĞİ; YANİ ŞİİR BU BÜTÜNDEN ÇIKAN BİR ÇILGINLIKTIR DEMESİ DE AYRI BİR ÇILGINLIK.
"PARÇA BİR HİÇTİR, PARÇADAN BÜTÜNE GİDİLEMEZ, TIPKI BİR YAPBOZUN PARÇALARINI BİRLEŞTİRİRKEN YAŞANILAN CARESİZLİĞİ VE SIKINTILARI DUYUMSARIZ" BÜTÜNÜN RESMİNİ KAFANIZDA RESMEDEMEZSİNİZ , PARÇALARDAN BÜTÜNE ULAŞAMAZSINIZ. GETSTALD ÖĞRETİM YASALARINI DA HATILATIR PEREC. "BÜTÜN KENDİNİ OLUŞTURAN PARÇALARDAN FARKLIDIR." EMRENİN ŞİİRİNDEKİ DAĞINIKLIK BUNDAN KAYNAKLANIYOR OLMASIN. ESAS MESELE TÜMEVARIM MI, YOKSA TÜMDENGELİMMİ MESELESİ ARASINDAKİ TERCİHTİR. ŞİİR ÇÖZÜMLMESİNDE DİYALETİK YASALARLA DÜŞÜNMELİMİYİZ VEYA ONLARI DEVREYE SOKMALIYIZ MI KUŞKULUYUM. DİYALETİKTE YÖNTEMDEKİ YANILDI, HER PARÇA İLE BÜTÜN ARASINDAKİ FARKIN TESPİTİNE YÖNELİK UĞRAKLAR OLDUĞU ZATEN BİLİNİYOR VE SÖYLENİYOR. ÇELİŞKİLERİN İNİDİRGENEREK AZALTILARAK UĞRAKLARIN TESPİTİ PARÇANIN BÜTÜNDEN İNDİRGENEREK İZOLE EDİLMESİ VE BÜTÜNÜN BİR ŞEKİLDE GÖZDEN KAÇIRILMASI ŞEKLİNDE TEZAHÜR EDEBİLİYOR. GELSTALTLA ÖĞRETİM YÖNTEMİ VE DİYALETİK ARASINDAKİ BENZERLİK VE YAKIN İLİNTİ ÇOK ENTERASAN DEĞİL Mİ? CAN BABANIN DEMEK İSTEDİĞİ; YANİ ŞİİR BU BÜTÜNDEN ÇIKAN BİR ÇILGINLIKTIR DEMESİ DE AYRI BİR ÇILGINLIK.
0
#2
18-01-2011 09:49
'Harika odur ki, insanlar kendi adlarına değil, kainat adına yazarlar. Bütünselliğin dışında bir şiir yoktur. Hayat ve ölüm de bir bütündür. Şiir bu bütünden çıkan çılgınlıktır. Çok ağır geçen hayatımızın içinde ironi, bütünselliği bozmayacak ana çaredir. Bir direnç kahkahasıdır.' Can Yücel
0
#1
14-01-2011 08:50
Şiirse bir bütünlüğü yok. Sadece mısralar var, birşeyler aranıyor ve sanki birşeyler tam da bulunma arafesindeymiş gibi ilk okuduğumuzda rahatlık hissi yaşanıyor ancak ikinci ve üçüncü okumalarda kompozizyon zihnimizde hemen parçalara ayırlıyor. Bu benim teorim "bir şiir okuduğumuzda hemen muhakememiz devreye girerse mısralar arasındaki kopukluğun derinliğinin analizini yaptırcağından" hüküm vermememize yol açabiliyor. Aranılanın bir parçası görünmüş fakat tam aradığımızın olup olmadığından emin değiliz duygularını yaşıyoruz. Her bir mısra önemli fakat "nesir" tadında, sadece ve sadece elin ve yüzün çizildiği eskizler gibi gövdeye bağlanmamış ve böyle ibr tasa yok şairimizde. Ürpertici bir şekilde bizlere yaşattırılan vokabülery (sözvarlığı) arama gayretleri var ve bu niye olsun ki allah aşkına? Abartı ve gürültü yaratıyor. Aşırılıkların, yalınlığın ve zorunluluğun düşmanı olduğunu Niçe söylüyor.
Başarılar ve selamlar Şaire
Başarılar ve selamlar Şaire
Şiirse bir bütünlüğü yok. Sadece mısralar var, birşeyler aranıyor ve sanki birşeyler tam da bulunma arafesindeymiş gibi ilk okuduğumuzda rahatlık hissi yaşanıyor ancak ikinci ve üçüncü okumalarda kompozizyon zihnimizde hemen parçalara ayırlıyor. Bu benim teorim "bir şiir okuduğumuzda hemen muhakememiz devreye girerse mısralar arasındaki kopukluğun derinliğinin analizini yaptırcağından" hüküm vermememize yol açabiliyor. Aranılanın bir parçası görünmüş fakat tam aradığımızın olup olmadığından emin değiliz duygularını yaşıyoruz. Her bir mısra önemli fakat "nesir" tadında, sadece ve sadece elin ve yüzün çizildiği eskizler gibi gövdeye bağlanmamış ve böyle ibr tasa yok şairimizde. Ürpertici bir şekilde bizlere yaşattırılan vokabülery (sözvarlığı) arama gayretleri var ve bu niye olsun ki allah aşkına? Abartı ve gürültü yaratıyor. Aşırılıkların, yalınlığın ve zorunluluğun düşmanı olduğunu Niçe söylüyor.
Başarılar ve selamlar Şaire